Ложе Туганхамона было украшено резными зверями, символами религиозного культа.

На фото - священный египетский водоём. Поклоня - ющиеся многочисленным египетским богам верили, что в таком водоёме их грехи могут быть смыты. Древние египтяне чтили животных, птиц и змей. На фото - монумент, сооружённый в честь навозного жука, предпо - лагаемого отпрыска богини плодородия. Поедание женщинами живого жука - по египетским представлениям - должно было способствовать рождению божества. На фото - две женщины в символической "ладье рождения" поклоняются огромному жуку. Акт поклонения заключается в том, что они должны будут его съесть и, таким образом, родившееся затем дитя получит его божественные свойства. Изображение жука на царственных украшениях Тутанхамона.

Мумификация играла важную роль в религиозных культах Египта. Метод бальзамирования был придуман, чтобы останки умерших хранились вечно, не подвергаясь тлению и разложению. Согласно египетским представлениям, после смерти некоторые перевоплощались в других людей, некоторые - в животных или домашних птиц, каждый - в соответствии с тем, какому богу служил при жизни. Сфинкс - наглядный пример такого рода представлений: телом он лев, но имеет голову человека. Мумифицирование как бы соединяло вечное и земное. Богиня Сахмет (целительница болезней) изображалась как женщина с лицом львицы. Не только люди, но и звери, почитавшиеся божественными, мумифицировались после смерти (крокодилы, лошади, коровы, кошки и проч.). Павиан, например, почитался за бога мудрости. Настенная живопись в гробнице Тутанхамона говорит, возможно, о том, что после своей кончины фараон мечтал перевоплотиться в бога мудрости - павиана (как видим, древнеегипетские представления противоположны теории эволюции). "Ладья переселения душ", помещавшаяся в гробницу умершего фараона, должна была по египетским представлениям доставить царственного покойника прямо к богу Осирису.